核心提示：在当天下午最后发言。他热情中国和在党领导下的八军、新四军的伟大功绩，鼓励文艺工作者们创作更多更好的文艺作品为广大的工农兵服务；同时，了当时延安文艺界存在的一些错误思想。
元帅，资料图
本文节选自《与延安整风运动》，作者：李朋，原题为：与延安整风运动
抗日战争初期，陕甘宁边区的文化教育事业十分落后，发展也很困难。对文艺工作者有加，他认为，文艺工作也好，文化教育工作也好，都有他们的特殊作用。1940年2月8日，在八军野战军部召开的文艺座谈会上讲话，鼓励文艺工作者要利用好文艺的武器进行对敌斗争。回到延安后，多次在鲁迅艺术学院作报告，介绍抗战以来华北敌后抗日根据地的宣传工作的情况，他指出，虽然我们的宣传技术和手段比较落后，但如果我们把宣传工作同文艺工作结合起来，则能够做出更大的成绩。在谈到宣传与艺术的关系时，讲：“一个宣传家不必是一个艺术家，但一个马列主义的艺术家应当是一个好的宣传家。”同时他还指出，我们的文艺工作不是为少数人服务的，而是为中国广大和人民军队服务的。
1942年5月2日，主持的延安文艺工作者座谈会开幕，参加了这次座谈会。在座谈会上首先发言，明确指出，文艺工作的对象是工农兵及其干部。5月23日座谈会召开第三次会议，在当天下午最后发言。他热情中国和在党领导下的八军、新四军的伟大功绩，鼓励文艺工作者们创作更多更好的文艺作品为广大的工农兵服务；同时，了当时延安文艺界存在的一些错误思想。
有一位作家自视清高，瞧不起工农兵群众，声称自己不但要做中国的第一个作家，而且还要做世界的第一个作家。针对这种思想，指出：一个人眼睛长得再高，也要看得起工农兵；中国第一也好，世界第一也好，都不是自封的，要有广大工农兵的认可才行！有的作家感觉在延安怀才不遇，没有受到更大的重视，便借用唐朝著名诗人李白的两句诗来内心的不满，“生不用封万户侯，但愿一识韩荆州”，意思是说在延安没有知人善任的韩荆州。对此，说，你到哪里去找韩荆州？在我们这个时代，韩荆州就在工农兵当中，只有到工农兵群众中去，才能结识许许多多的韩荆州。
有一些作家不愿写八军、新四军的作品，因此，在会上说：八军和新四军为了国家民族流血，既有功又有德，为什么不？在这次文艺座谈会上还发生了作家要不要经过思想转变的争论。说：哪里不要转变啊！岂但转变，我说就是“投降”！他以自己的经历作为例子说：我原来不是，因为代表的是真理，我就投降了。我投降并不是想来当总司令的，我只是为打仗，拼命做事。还有些作家嫌延安的生活太艰苦，针对他们的这种思想状况语重心长地说，现在延安的生活比起我们爬雪山、过草地的时候，已经是天堂了。外面大城市吃的、住的、穿的东西都比延安好，但是，那里再好，是人家的；延安的东西再不好，是我们自己的啊！
延安文艺工作者座谈会一共开了三次，说，开得很好，我对文艺是门外汉，向同志们学习了很多。前两次是我出题目，大家做文章。今天是考我一考。大家出题目，要我做文章。题目就叫“结论”。朱总司令讲得很好，他已经做了结论。在延安文艺工作者座谈会上曾多次讲话，他的讲话朴实无华，言简意重，成为了文艺界整风的指导方针，具有重要意义。著名作家何其芳这样评价的讲话：“我相信从这几句话中，更多的人可以和我一样地感到他的人格和思想的，也可以和我一样地得到重要的。”整风期间，与文艺界的工作者们多次交流，一方面对他们的工作表示赞扬，另一方面鼓励广大文艺工作者创造优秀的作品为广大工农兵服务，为党的事业服务，为中国服务，推动了文艺界整风的顺利进行。